<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معارف عقلی</JournalTitle>
                <Issn>2008-2126</Issn>
                <Volume>1</Volume>
                <Issue>3</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2006</Year>
                    <Month>10</Month>
                    <Day>23</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>روش‌شناسى علم کلام / سید محمدحسن علوی</VernacularTitle>
            <FirstPage>91</FirstPage>
            <LastPage></LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">411</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                            </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2006</Year>
                    <Month>10</Month>
                    <Day>23</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">اهمیت روش شناسى علم کلام از آن روست که اختلاف روش ها در گذر تاریخ، سبب پیدایى عقاید گوناگون و بعضاً انحرافى شده است.
در این نوشتار با اشاره اى اجمالى به تاریخچه بحث،  از جدلى بودن روش هاى علم کلام در دوران نخستین و چگونگى کاربرد آن در کلام و برهانى بودن کلام شیعى سخن به میان آمده است.
همچنین علل پیدایش ر وش هاى کلامى و سه رویکرد برون دینى، درون دینى و جمع آن دو در روش علم کلام بیان گردیده است. نیز به اختصار مکاتب کلامى اهل حدیث، معتزله و اشاعره نقد و بررسى و ویژگى هاى مکتب کلامى شیعه برشمرده  شده است و در پایان، عقاید هر مکتب در باب صفات خداوند ذیل عنوان دیدگاه معطّله، مشبّهه و دیدگاه بین تشبیه و تعطیل مطرح گردیده است.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">شیعه</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">مشبّهه</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">معطّله</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">روش‌شناسى</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">معتزله</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">اشاعره</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">اهل حدیث</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">علم کلام</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">کلام عقلى</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">کلام نقلی.</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
                    </Article>
    </ArticleSet>
