<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معارف عقلی</JournalTitle>
                <Issn>2008-2126</Issn>
                <Volume>18</Volume>
                <Issue>1</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2023</Year>
                    <Month>06</Month>
                    <Day>18</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>تحلیل و بررسی ویژگی معقولات ثانیه فلسفی از منظر علامه مصباح یزدی</VernacularTitle>
            <FirstPage>7</FirstPage>
            <LastPage>28</LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">5001453</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi">10.22034/maarefeaqli.2025.5001453</ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>سید میثم </FirstName>
            <LastName>امامی </LastName>
            <Affiliation></Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">0009-0007-6102-3264</Identifier>
        </Author>
                <Author>
            <FirstName>عسکری</FirstName>
            <LastName>سلیمانی امیری</LastName>
            <Affiliation>استاد - مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">0</Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2024</Year>
                    <Month>12</Month>
                    <Day>19</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">تقسیم مفاهیم کلی به اولی و ثانیه از  لحاظ تاریخی تا زمان فارابی قابل رهگیری است.از میان این مفاهیم ، مقعولات ثانیه فلسفی جایگاه ویژه دارد زیرا از لحاظ ویژگی¬ها مابین مفاهیم ماهوی و منطقی قرار می¬گیرند. در میان فیلسوفان معاصر علامه مصباح تاکید زیادی بر اهمیت این تقسیم¬بندی  دارند و مدام به دقت و توجه به ویژگی¬های مفاهیم علی الخصوص مفاهیم فلسفی توصیه می¬کنند تا مبادا گرفتار انحرفات شویم.  ویژگی¬های این مفاهیم به صورت یکجا در آثار علامه مصباح بیان نشده است و همین امر موجب برخی ابهامات شده است. در این مقاله سعی شده با روش توصیفی-تحلیلی و انتقادی در حد امکان تمام ویژگی¬های که این دسته از معقولات از منظر علامه مصباح گردآوری شود که عبارت اند از عدم دلالت بر حدود وجودی آنها، عروض ذهنی و اتصاف خارجی بودن آنها، تحلیل ذهنی بودن و نیز بررسی قید ثانیه و انتزاع این مفاهیم از علوم حضوری و نداشتن صورت جزئی و این مقاله به اشکالاتی که در برخی از ویژگی¬ها پاسخ داده شود.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">معقولات</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">معقولات ثانیه فلسفى</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">علامه مصباح</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
            <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://maarefeaqli.nashriyat.ir/sites/maarefeaqli.nashriyat.ir/files/article-files/5001453-1769345834.pdf</ArchiveCopySource>        </Article>
    </ArticleSet>
