TY  - JOUR
ID  - 5001798
TI  - نظریه خلود ملاصدرا و بررسی دیدگاه  چالشی عذب عذاب
JO  - مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
JA  - 29
LA  - fa
SN  - 2008-2126
AU  - Reza, Amiri
AD  - مربی - ارشد فلسفه، علامه طباطبایی
Y1  - 2023
PY  - 2023
VL  - 18
IS  - 1
SP  - EP  - خلود نفس ,سعادت ,شقاوت ,پايان يافتن عذاب ,خلود نوعي عذاب ,DO  - 10.22034/maarefeaqli.2025.5001798
AB  - چکیده مقاله
دنیا و آخرت از هم مستقل و بی‌ارتباط نیستند، علم و عمل من زیستن سعادتمندانه و یا شقاوتمندانه ابدی را تعیین می‌کند. از آنجا که فصل ممیز انسان به عقل تعریف و عقل به نظری و عملی تقسیم شده است پس حکمت نظری و حکمت عملی دو امکان انسان در رسیدن به کمال انسانی است و دست یافتن به هر یک از مراتب و مصادیق این دو، جایگاه و مرتبه انسان را در آخرت رقم خواهد زد.
جاودانگی به ویژه سعادت ابدی مفهومی است که هر انسانی در نظر و عمل خواهان آن است و این هدف تنها با اعتقاد به آخرت و ادامه زندگی در بهشت ممکن می‌شود. وعده به خلود در بهشت کمتر مورد اختلاف اندیشمندان می‌باشد، اما جاودانگی و شقاوت ابدی در جهنم مورد اختلاف بیشتر متفکران، مذاهب و مکاتب فکری است. ملاصدرا در طول دوره حیات علمی خود دچار چالش و مراحل مختلفی در اندیشه خلود در جهنم شده است که از گوارا شدن عذاب برای اهل جهنم تا عذاب دانمی نوعی و عذاب ابدی شخصی را شامل می‌شود.
UR  - https://maarefeaqli.nashriyat.ir//node/5001798
L1  - ER  -