مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) معارف عقلی 2008-2126 5 3 2011 01 21 توجیه معرفتی آلوین گلدمن و نقد آن / رضا امیری 7 557 FA رضا امیری مربی - ارشد فلسفه، علامه طباطبایی 0009000618876088 Journal Article 2011 02 05 توجیه از اجزاء تعریف معرفت است که همواره با چالش و اختلاف معرفت شناسان روبرو بوده است؛ افلاطون آن را به معنای لوگوس به کار می برد که این واژه، خود دارای ابهام و معانی بسیار است. گتیه با بیان مثال های نقض خود، علیه تعریف معرفت به باور صادق موجه، معرفت شناسی را به مرحله‌ی نو و نابسامانی وارد ساخت و پس از او، اندیشمندان برای اصلاح این تعریف به ویژه عنصر توجیه بسیار کوشیدند. آلوین گلدمن، از نخستین کسانی بود که نظریه هایی درباره‌ی معرفت و توجیه ارائه کرد. او نخست به بیان نظریه‌ی علّی معرفت پرداخت و سپس به نظریه‌ی اعتمادگرایی که هماورد مهمی در برابر مبناگروی و انسجام گروی است، روی آورد. عنصر اساسی تمام نظریه های گلدمن، فرایند باورساز قابل اعتماد و رابطه‌ی علّی میان باور به واقعیتی و خود واقعیت است، که هر دو امکان نقض و نقد دارند.   https://maarefeaqli.nashriyat.ir/sites/maarefeaqli.nashriyat.ir/files/article-files/17-2.pdf