<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معارف عقلی</JournalTitle>
                <Issn>2008-2126</Issn>
                <Volume>5</Volume>
                <Issue>2</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2010</Year>
                    <Month>10</Month>
                    <Day>23</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>نگاهی به وحدت ادیان از چشم‌انداز عرفان / ولی‌الله عباسی</VernacularTitle>
            <FirstPage>95</FirstPage>
            <LastPage></LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">571</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>ولی الله</FirstName>
            <LastName>عباسی</LastName>
            <Affiliation></Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID"></Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2010</Year>
                    <Month>08</Month>
                    <Day>07</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">وحدت گرایی دینی، رویکردی است که عارفان مسلمان به مسئله کثرت ادیان دارند. از این دیدگاه، تمام ادیان از ریشه واحدی سرچشمه گرفته اند و همگی، جلوه ها و مظاهر وحدت حقه دینی هستند. بنابراین ادیان از نظر باطنی، وحدت دارند، اما از نظر ظاهری، دچار اختلاف هستند. بر این اساس، نگارنده در این مقاله کوشیده است تا وحدت گرایی دینی (وحدت دین و کثرت شرایع) را از چشم انداز عرفان بررسی و مبانی عرفانی آن (مانند وحدت وجود، کثرت و اختلاف اسمای الهی و غیره) را تبیین و تحلیل کند.

	&amp;nbsp;</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">انسان کامل</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">وحدت وجود</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">صادر اول</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">وحدت دین</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">کثرت اسما</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">کثرت شرایع</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">تجلی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">شریعت کامل.</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
            <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://maarefeaqli.nashriyat.ir/sites/maarefeaqli.nashriyat.ir/files/article-files/16-5.pdf</ArchiveCopySource>        </Article>
    </ArticleSet>
