<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معارف عقلی</JournalTitle>
                <Issn>2008-2126</Issn>
                <Volume>6</Volume>
                <Issue>1</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2011</Year>
                    <Month>04</Month>
                    <Day>21</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>تأملی در برهان اخلاقی کانت / سید عبدالرؤوف افضلی</VernacularTitle>
            <FirstPage>7</FirstPage>
            <LastPage></LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">578</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>سیدعبدالرئوف</FirstName>
            <LastName>افضلی</LastName>
            <Affiliation>استادیار - جامعه المصطفی (ص)</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">0000-0002-8889-4779</Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2010</Year>
                    <Month>07</Month>
                    <Day>14</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">نوشتار پیش رو در پی آن است که برهان اخلاقی کانت را که از برهان های شناخته شده برای اثبات وجود خداوند در الهیات مغرب زمین است، مطالعه و بررسی کند. از این رو، نخست دیدگاه کانت را در زمینه دیگر برهان های اثبات وجود خداوند، همانند برهان وجود شناختی، برهان کیهان شناختی و برهان غایت شناختی مطرح ساخته و بیان می کند که این برهان ها از نگاه کانت هیچ ارزش و اعتباری ندارند و اثبات وجود خداوند از راه هیچ یک از آنها امکان پذیر نیست. سپس برهان اخلاقی کانت را ـ که تنها تکیه گاه او در اثبات وجود خداوند است ـ بر اساس یکی از تقریرهای شناخته شده از آن تبیین می کند. سرانجام، به واکاوی و ارزیابی این برهان از چشم اندازهای گوناگون پرداخته و نشان می دهد برهان اخلاقی کانت ـ که از احکام عقل عملی است ـ توانایی اثبات وجود خداوند را به عنوان یکی از احکام عقل نظری ندارد.

	&amp;nbsp;</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">خداوند</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">عقل عملی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">برهان اخلاقی کانت</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">برهان وجودشناختی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">برهان کیهان‌شناختی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">برهان غایت‌شناختی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">عقل‌نظری.</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
            <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://maarefeaqli.nashriyat.ir/sites/maarefeaqli.nashriyat.ir/files/article-files/18-2.pdf</ArchiveCopySource>        </Article>
    </ArticleSet>
