مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) معارف عقلی 2008-2126 6 3 2011 10 23 انتقال‌پذیری تجربه عرفانی / حسن امینی 47 635 FA Journal Article 2011 11 24 این نوشته با روش تحلیلی ـ منطقی و با هدف موجه سازی، به انتقال پذیری تجربه‌ی شهودی به دیگران پرداخته است. ابن عربی فی الجمله معرفت بخشی روی آورد عقلی را می پذیرد، اما روی آورد شهودی را برتر از آن می داند. ایشان عقل را به سلیم، مشوّب و منوّر تقسیم کرده و نگارنده، انتقال پذیری تجربه عرفانی را بر مبنای عقل منور با روی آورد عقلی بررسی کرده است.   https://maarefeaqli.nashriyat.ir/sites/maarefeaqli.nashriyat.ir/files/article-files/20-3.pdf