<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معارف عقلی</JournalTitle>
                <Issn>2008-2126</Issn>
                <Volume>12</Volume>
                <Issue>1</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2018</Year>
                    <Month>11</Month>
                    <Day>18</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>بررسی دیدگاه هیدگر درباره چیستی فلسفه</VernacularTitle>
            <FirstPage>43</FirstPage>
            <LastPage></LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">765</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>محمد</FirstName>
            <LastName>فنایی اشکوری</LastName>
            <Affiliation>استاد - گروه فلسفه مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">0000-0001-7984-078x</Identifier>
        </Author>
                <Author>
            <FirstName>محمدمهدی</FirstName>
            <LastName>عباسی آغوی</LastName>
            <Affiliation>دانشجوی دکتری - فلسفه تطبیقی، ‌موسسه امام خمینی</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID"></Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2016</Year>
                    <Month>11</Month>
                    <Day>24</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">مارتین هیدگر از تأثیرگذارترین فیلسوفان معاصر است که دیدگاه ویژه ای درباره چیستی فلسفه دارد. او بر این باور است که متافیزیک تنها به موجود پرداخته است و از حقیقت وجود، که باید موضوع اصلی فلسفه باشد، غقلت ورزیده است. او تلاش می کند با روش پدیدارشناسی و تفکری که نوعی علم حضوری را به دنبال دارد، راه رسیدن به حقیقت وجود را باز کند. انتقادهای هیدگر بر متافیزیک، نیز روش و مدعیات او با چالش هایی روبرو است. مباحثی که در بحث اصالت وجود، تشکیک و وحدت وجود در فلسفه ملاصدرا مطرح می شود، همگی بحث از حقیقت وجود است نه مفهوم موجود. در این مقاله افزون بر توصیف و تبیین دیدگاه هیدگر درباره چیستی فلسفه، با روشی تحلیلی و عقلی به بررسی این دیدگاه می پردازیم.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">موجود</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">وجود</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">موضوع فلسفه</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">مارتین هیدگر</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">چیستی فلسفه</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
            <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://maarefeaqli.nashriyat.ir/sites/maarefeaqli.nashriyat.ir/files/article-files/4.pdf</ArchiveCopySource>        </Article>
    </ArticleSet>
