<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معارف عقلی</JournalTitle>
                <Issn>2008-2126</Issn>
                <Volume>12</Volume>
                <Issue>2</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2017</Year>
                    <Month>11</Month>
                    <Day>22</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>پژوهشی در فلسفه نبوت در نظام فلسفی صدرالمتألهین</VernacularTitle>
            <FirstPage></FirstPage>
            <LastPage></LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">773</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>محمدعلی</FirstName>
            <LastName>اسماعیلی</LastName>
            <Affiliation>دانشجوی دکتری - فلسفه جامعه المصطفی العالمیه</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">0000-0002-4359-8204</Identifier>
        </Author>
                <Author>
            <FirstName>رحمان</FirstName>
            <LastName>عشریه</LastName>
            <Affiliation>استادیار - دانشگاه علوم ومعارف قرآن کریم</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID"></Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2016</Year>
                    <Month>09</Month>
                    <Day>18</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">صدرالمتألهین با جامع&amp;not;نگری، فلسفه نبوت را بررسی و آن را با رویکردهای گوناگون تبیین کرده است. وی با رویکرد هستی&amp;not;شناسانه، مقام نبوت را در دایره هستی واکاوی کرده و با برهان&amp;not;هایی همچون امکان اشرف، وساطت در فیض الهی، علیت غایی موجودات و مظهریت اسما و صفات الهی، ضرورت و نیز شئون وجودی مقام نبوت را تبیین کرده است؛ چنانکه با رویکرد معرفت&amp;not;شناسانه و با توجه به محدودیت ادراکی و نیز خطای قوای ادراکی انسان، به تبیین فلسفه نبوت پرداخته و نیز با دو رویکرد عدالت&amp;not;محوری در پرتو قانون-مداری و رویکرد مدینه فاضله، ابعاد اجتماعی نبوت را تبیین کرده است. نوشتار پیشِ رو، با روش تحلیلی ـ توصیفی فلسفه نبوت در اندیشه صدرالمتألهین را واکاوی و تببین می&amp;not;کند.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">حکمت متعالیه</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">صدرالمتألهین</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">فلسفه نبوت</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">هستی شناسی نبوت</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
            <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://maarefeaqli.nashriyat.ir/sites/maarefeaqli.nashriyat.ir/files/article-files/35%20%285%29.pdf</ArchiveCopySource>        </Article>
    </ArticleSet>
