<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معارف عقلی</JournalTitle>
                <Issn>2008-2126</Issn>
                <Volume>13</Volume>
                <Issue>1</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2018</Year>
                    <Month>06</Month>
                    <Day>22</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>تبلور انگاره‌های سیاسی اسلام در مردم‌سالاری دینی از دیدگاه فلسفه سیاسی استاد مطهری</VernacularTitle>
            <FirstPage></FirstPage>
            <LastPage></LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">777</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>داود</FirstName>
            <LastName>تقی لو</LastName>
            <Affiliation>کارشناس ارشد - موسسه امام خمینی</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID"></Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2017</Year>
                    <Month>12</Month>
                    <Day>04</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">اندیشنمدان در ترسیم نظام سیاسی و محتوای آن، همواره به سه مسئله می پردازند: الف) توصیف ساختار موجود؛ ب) تحلیل ساختار و انگاره های مطلوب؛ ج) شیوه گذار از وضعیت موجود به وضعیت مطلوب.&amp;nbsp;
این نوشتار درپی آن است که به بررسی ساختار سیاسی مطلوب و انگاره های آن از دیدگاه فلسفه سیاسی استاد مطهری بپردازد. اساسی ترین عناصر محتوایی این پژوهش عبارتند از: شرط علم، عدالت و مدیریت برای رهبر؛ محوریت دغدغه دین برای حکومت؛ هدفمندی حاکمیت؛ ظلم ستیزی؛ تأمین امنیت معنوی و مادی؛ مردم سالاری دینی؛ کارآمدی و زمینه سازی برای رشد و پیشرفت؛ و محوریت دین اسلام در سیستم قانون گذاری.&amp;nbsp;
پرهیز از شیوه های استبدادی، نفی اشراف سالاری، نفی موروثی کردن قدرت، ارج نهادن به آرای عمومی، بهره گیری از دیدگاه های مردم و حفظ کرامت انسان ها، مهم ترین مؤلفه ها در حوزه ساختار سیاسی است. این پژوهش با روش توصیفی، تحلیلی و استنباطی تهیه و نگارش شده است.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">دموکراسی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">جمهوری اسلامی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">ساختار سیاسی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">انگاره‌های سیاسی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">مردم‌سالاری دینی</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
            <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://maarefeaqli.nashriyat.ir/sites/maarefeaqli.nashriyat.ir/files/article-files/36%20%282%29.pdf</ArchiveCopySource>        </Article>
    </ArticleSet>
