Ma`rif Aqli

اصالت وجود در تحقق خارجى عبارت است از موجود بودن وجود به خودى خود؛ به گونه اى که موجود بودن آن عین حقیقت او باشد، نه وابسته به حالتى دیگر. این بحث، در دو مرحله مطرح گردیده است: یکى اصالت حقیقت لابشرطى وجود و دیگر، اصالت وجودهاى خاص. هر یک از این دو ادعا با دلیل هاى گوناگون اثبات شده است. اشکال هاى اصالت وجود همان ادله اصالت ماهیت است که در این مقاله به آنها پاسخ داده ایم. در این مقاله، پنج نظریة دیگر در مورد موجود اصیل مطرح گردیده است که عبارتند از: 1. اصالت ماهیت و اعتبارى بودن وجود؛ 2. اصالت وجود و ماهیت؛ 3. اصالت وجود در واجب؛ 4. اصالت ماهیت در ممکنات؛ 5. اصالت ماهیت به تبع وجود. نظریه اخیر را قیصرى مطرح کرده و صدرالمتألهین نیز در برخى آثار خود بدان تمایل نشان داده است. نگارنده نیز کوشیده است این نظریه را با ادله اى تأیید کند. در پایان، آثار اصالت وجود بررسى شده است.