Ma`rif Aqli

یکى از مسائل مهم فلسفه اخلاق، بررسى مطلق بودن یا نسبیّت احکام اخلاقى است. اندیشورانى که خاستگاه احکام اخلاقى را اراده افراد یا قرارداد مى دانند، به طبع اخلاق را نیز نسبى خواهند دانست؛ زیرا خواست افراد متغیر، و قراردادها تغییرپذیرند. از آنجا که استاد شهید مطهرى گزاره هاى اخلاقى را انشایى مى داند، این توهم به ذ هن مى آید که از نظر وى احکام اخلاقى، نسبى هستند. در این مقاله مى کوشیم با توضیح مراد استاد از انشایى بودن گزاره هاى اخلاقى ، نظر او را در زمینه کلیت و اطلاق، و رد نسبیت اخلاقى ارائه دهیم. از این رو، ناگزیر به دیدگاه استاد شهید درباره موضوع و محمول گزاره هاى اخلاقى نیز نظرى افکنده ایم.