خلاصة‌المحتویات/ سید عباس الحسینی
Article data in English (انگلیسی)
خلاصه المحتویات
العلوم العقلیه الاسلامیة، المستلزمات و النواقص
تتضمن المقاله الحالیه اهم ما جاء فى الخطاب الذى القاه سماحه السید القائد آیه اللّه الخامنئى "مد ظله الوارف" فى عدد من اهل العلم و الفضیله من اساتذه العلوم العقلیه الاسلامیه فى الحوزه العلمیه بمدینه قم المقدسة. من خلال حدیثه عن التحدیات التى تواجه الفلسفه فى الحوزه اکد سماحه القائد على ضروره نشر الفلسفه الاسلامیه على نطاق واسع و ابدى ملاحظاته حول التعلیم و التحقیق و البحث الفلسفى و اعتبر الاهتمام بالبعد السیاسى و الاجتماعى للفلسفة امرا ضروریا.
و اضاف سماحته بان الفلسفه بمثابه سلم للوصول الى المعرفه الالهیه و اکّد على ضرورة ترویجها على مختلف الاصعده و اشار الى وجود خطه تستهدف منع ازدهار الفلسفه الاسلامیة و اضعاف دورها.
کما ذکر سماحته بان اصطلاح العلوم العقلیه یشمل الفلسفه و الکلام و العرفان و اکّد على ضروره تکوین جمعیه الحکمه الاسلامیه و اعداد خطه متکامله للنشاطات الخاصه بالعلوم العقلیه فى الحوزه العلمیة. و فى الختام اجاب سماحه القائد عن اسئله الحاضرین.
المفردات المهمة:
العلوم العقلیه الاسلامیة، الکلام، العرفان، المنطق، الحوزه العلمیة، الملاصدرا، جمعیه الحکمة الاسلامیة، فلسفه الغرب.
التسلسل
عباس عارفی
بعد ذکرها للمفهوم اللغوى و الاصطلاحى لعباره تسلسل تتعرض المقاله الى الخلقیة التأریخیه لهذا الموضوع فتسلط الضوء على تاریخ مفهوم اللانهایه من زوایاه المختلفة، ثم تتناول موضوع استحاله نوع خاص من انواع اللانهایه و الذى یسمى «التسلسل الارتدادی». و فى معرض حدیث المقاله عن شروط استحاله التسلسل تذکر بان تجاهل هذه الشروط دفع المفکر رسل الى الاعتقاد بان ترتیب سلسله الاعداد الى المالانهایه هو من اسباب عدم استحالة التسلسل الفلسفی.
و تقدم المقاله ادله تدعم من خلالها الفکره التى تقول بان برهان الوسط و الطرف منسوب الى ارسطو و انه لیس الى ابن سینا او الفارابى على الرغم من مساهمه ابن سینا و الفارابى و غیرهما من فلاسفه المسلمین فى وضع براهین متعدده اخرى و یمثل برهان الفقر و الربط للعلامة الطباطبائى ذروه هذه البراهین فى ابطال التسلسل. تشیر هذه المقاله الى اکثر من خمسین برهان من براهین التسلسل و تتناول بالتفصیل خمسه عشر برهان منها.
المفردات المهمة:
التسلسل، اللانهایة، اللامتناهاة، سلسله اللانهایة، السلسله اللامتناهیة، سلسله اللانهایة، الاستحالة، استحالة، التسلسل، بطلان التسلسل.
معیار اسلمه العلوم
یارعلى کردفیروزجایی
یستهل الکاتب البحث بالاشاره الى عددٍ من النقاط من بینها تعریف العلم و تصنیف العلوم الاسلامیه الى اسلامیه المضمون و اسلامیه الظاهر و ینتقل بعد ذلک الى تصنیف العلوم تصنیفا منهجیها و یذکر ثلاثه انواع عقلیه و نقلیه و تجربیه ثم یتعرض الى معنى و معیار اسلامیه (اى الاسلامیه المضمون) کل نوع من هذه الانواع.
و العلوم النقلیه الاسلامیه هى علوم یکون معیار القبول و الرفض فیها النقل المعتبر اسلامیا للاخبار و الآراء و الاهتمام بالاسلام و معالجه ها المواضیع الاسلامیة.
اما العلوم العقلیه الاسلامیه فهى علوم تعتبر العقل و البرهان معیارا حدیا فى قبول او عدم قبول الاراء و النظریات و لکنها تعتبر الاسلام و المعارف الاسلامیه مصدر الهام فى بحث القضایا و توفیر المناخ المناسب للاستدلال.
و العلوم التجربیه الاسلامیه هى علوم یکون للتعالیم الاسلامیه فیها تأثیر بالغ عند طرح الفرضیات التى یتم معرفه مدى صلاحیتها عن طریق اخضاعها للتجربة.
و لذلک لایمکن ان یقال عن أى علم بانه من العلوم الاسلامیه اذا لم یکن لذلک العلم صلة بالمواضیع الاسلامیة.
المفردات المهمة:
الاسلام، العلم، فلسفه العلم، العلوم التجربیة، العلوم النقلیة، العلوم العقلیة، العلوم الاسلامیة.
نبذه عن مدرسه التفریق و نقد لرؤیه هذه المدرسة
حول موضوع ترجمه الفلسفه من الیونانیه الى العربیة
حسین مظفری
طبقا للمدرسه التى اسسها المیرزا مهدى الاصفهانى قبل ثمانین عاما تنقسم طرق المعرفه الى ثلاثه تستند الاولى الى القرآن و الثانیه الى العرفان و الثالثه الى البرهان و ان هناک اختلافا بین کل طریقه من هذه الطرق. تستهدف مدرسه التفریق من خلال هذا التقسیم تنقیه المفاهیم القرآنیه و الحفاظ على اصالتها و التوصل الى فهم حقیقى لهذه المفاهیم دون اللجوء الى التأویل و المزج و التقاط. و من ابرز شخصیات هذه المدرسه المیرزا مهدى الاصفهانى، السید موسى الزرآبادى، الشیخ مجتبى القزوینى، المیرزا جواد الطهرانى، الشیخ محمود الحلبى، محمد رضا الحکیمى و السید جعفر سیدان. و من الملاحظ ان لاتباع مدرسه التفریق رؤیة خاصه حول مواضیع الفلسفه الاسلامیه المختلفه تختلف عن النظره المألوفه التى یتبناها الفلاسفه المسلمون و لابد من بحث کل نظره علی_'feحده و تشخیص نقاط الضعف و القوه فیها.
و یعتقد اتباع هذه المدرسه بأن القیام بترجمه النصوص الفلسفیه من الیونانیه الى العربیه هو مؤامره قام بها خلفاء الجور بقصد الوقوف بوجه حرکه اهل البیت (ع) و انها خلّفت آثارا سیئة کثیرة.
ترى هذه المقاله بأنه علی_'feالرغم من سوء نیّه الخلفاء فى هذا المجال إلا ان لمشروع الترجمة آنف الذکر اهدافا ایجابیه ایضا، و على العموم ان حسنات هذا المشروع اکثر من مساوئه. تقدم المقاله الحاضره ردودا على الاشکالات التى اثیرت من قبل اتباع مدرسه التفریق حول عملیة الترجمه المذکورة.
المفردات المهمة:
مدرسه التفریق، الترجمة، الفلسفة.
تدوین دائره المعارف فى ایران و العالم
حسن طارمیراد
تتناول المقاله الحاضره أهم ما دار فى الحوار الذى أُجریَ مع حجه الاسلام و المسلمین المهندس حسن طارمیراد معاون مدیر مؤسسه دائره المعارف الاسلامیة. و قد ترکز الحوار على موضوع تدوین دائره المعارف و آثارها المهمه فى مجالات العلم و المعرفة. و من بین اهم المحاور التى تضمّنها الحوار: تعریف دائره المعارف و دورها المهم، تأریخ تدوین دوائرالمعارف، الفرق بین دائره المعارف و المعجم، کیف یمکن لدائره المعارف ان تساهم فى نشر الاسلام و ثقافه اهل البیت (ع)، سبل توسیع دائره استعمال دائره المعارف، خصائص دائره المعارف الجیدة، مراحل تدوین دائره المعارف، العقبات التى تعترض عملیه التدوین و طرق الحلّ، افضل طریقه لانتقاء عناوین مقالات دائره المعارف، اهمیه الملف العلمى الذى یعنى باهم خصائص مقاله دائره المعارف، واقع عملیه تدوین دائره المعارف فى ایران و العالم الاسلامى، مستقبل دائره المعارف فى ایران و العالم، معوقات عملیه التدوین، عوامل نجاح عملیه تدوین دائره معارف العلوم الاسلامیة، حاجه الحوزه العلمیه لتدوین دائره معارف العلوم العقلیة، الدور الذى تلعبه فى تنشیط حرکه استخدام الاجهزه الالکترونیه فى حقل العلوم الاسلامیه و اخیرا اهمیه تدوین دائره المعارف بالنسبه للاطفال و الیافعین. فى الختام اشاره الى نماذج لدوائر المعارف التى تعنى بموضوع الدین و بالاسلام بصوره خاصة.
المفردات المهمة: دائره المعارف، المعجم، المدخل، الملف العلمى، تدوین دائره المعارف، الاعلام.
کتابه المعجم اللغوی
السید ابراهیم الموسوی
فى اللغه الفارسیه نوعان من القوامیس الى جانب دائره المعارف یسمى النوع الاول (فرهنگ) و الثانى (فرهنگ نامه).
و یعتبر ما یسمى بـِ(فرهنگ نامه) المرجع الاکثر عملیا و الاکثر فائدةً لأولئک الذین یسعون للحصول على معلومات وافیه و فى مواضیع خاصة. و المصادر نوعان احدهما یتضمن معلومات مستقله و الثانى معلومات ترتبط بموضوع خاص. و یسمى النوع الاول و الذى یحتوى على معلومات مفصله «دائره المعارف» اما النوع الذى یعنى بمعانى الکلمات فقط فیسمى «فرهنگ». و یوجد بین هذا و ذاک نوع وسط یطلق علیه بالفارسیه (فرهنگ نامه) و هذا النوع یجمع الفوائد الموجوده فى کلا النوعین السابقین و لهذا السبب فان للفرهنگ نامه اهمیه و میزات قد لانجدها فى المصادر اللغویه الاخری.
و تالیف (فرهنگ نامه) مع فیه من فوائد جمّه یتطلب مجهودا شاقا و زیادةً فى الدقه و قد استخدم هذا النوع من المعاجم منذ اول ایام ظهوره و ما زال یستخدم باشکال و احجام مختلفة. و لهذا فان المحاولات التى قام بها الباحثون لکتابه معاجم تمتاز بالدقه و الجوده و سهولة التداول تمخضت عن ظهور انواع کثیره من المعاجم و بمواصفات جیدة. تتطرق المقاله الحالیة الى هدف تألیف المعاجم و اهم اجزائها و المسائل التى ترتبط بتألیف المعاجم کما تشیر الى الاسلوب المستخدم فى عملیه جمع المعلومات و تنظیمها و تبویبها و ما تتضمنه من مواضیع، کما تتعرض الى المشاکل التى ترافق عملیه تألیف المعاجم.
المفرادات المهمة: معجم (فرهنگ)، موسوعه (فرهنگ نامه)، اسلوب الکتابة، المدخل، الترتیب المنطقى، هدف المعجم، انواع المعاجم.
مشروع تألیف ببلوغرافیا کبیره حول الشیعه او موسوعه حول الاثار العلمیه للشیعة
رضا مختاری
یعتبر تألیف ببلوغرافیا کبیره تقدم للباحثین و القرّاء معلومات وافیه عن کافه الآثار العلمیه التى ترکها العلماء و المفکرون الشیعه عبر التاریخ ضروره ملحّة.
تستهل المقاله الحالیه البحث بالحدیث عن تألیف مثل هذه الموسوعه الکبیرة، و عن دورها فى رسم صوره صادقه عن التشیّع و الدفاع عن مدرسه اهل البیت(ع)، ثم تنتقل الى الحدیث عن مشروع تألیف موسوعه الآثار العلمیه للشیعه و الخطوات التى ترافق عملیه التألیف.
انطلاقا من اهداف مجله المعارف العقلیه و سعیها فى تعریف القاریٔالکریم بالمؤسسات التى تُعنى بتألیف دوائرالمعارف و البحوث القیّمه و المهمة، نقدم فى هذا العدد بحثا عن مشروعٍ جدیدٍ من نوعه و هو تألیف ببلوغرافیا مفصله حول الشیعة.
المفردات المهمة: ببلوغرافیا، ببلوغرافیا حول الشیعة، الآثار العلمیة، الامامیة، الشیعة.
