معارف عقلی، سال هفتم، شماره اول، پیاپی 22، بهار 1391، صفحات 147-

    معاد در نظام سینوی و صدرایی / علیرضا کرمانی

    نوع مقاله: 
    ترویجی
    صفحه‌ها: 147- تاریخ دریافت: 1391/06/13 تاریخ پذیرش: 1391/06/13
    Article data in English (انگلیسی)
    متن کامل مقاله: 

    چکیده

    بحث از معاد در نظام فلسفی ابن سینا و ملاصدرا جایگاه ویژه ای دارد. مبانی فلسفی در زمینه چیستی نفس، حدوث روحانی نفس، تناسخ و مادیت قوه خیال در نظام سینوی، پذیرش معاد با بدن مادی جسمانی را ناممکن می کند و در نتیجه، پذیرش تقلیدی معاد جسمانی در برخی آثار ابن سینا باید بر معنای دیگری از جسمانیت توجیه شود. اما صدرا با تدقیق در مباحث علم النفس و پذیرش و برهانی کردن اصولی همچون تجرد خیال و جسمانیهْْ الحدوث بودن نفس، به تبیینی عقلی از معاد جسمانی دست یافت.

    کلیدواژه ها

    معاد، معاد جسمانی، تجرد خیال، نفس، ابن سینا، ملاصدرا.

    • بازدید: 25
    شیوه ارجاع به این مقاله: RIS Mendeley BibTeX APA MLA HARVARD VANCOUVER

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    (نویسنده تعیین نشده).(1391) معاد در نظام سینوی و صدرایی / علیرضا کرمانی. دو فصلنامه معارف عقلی، 7(1)، 147-

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    (نویسنده تعیین نشده)."معاد در نظام سینوی و صدرایی / علیرضا کرمانی". دو فصلنامه معارف عقلی، 7، 1، 1391، 147-

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    (نویسنده تعیین نشده).(1391) 'معاد در نظام سینوی و صدرایی / علیرضا کرمانی'، دو فصلنامه معارف عقلی، 7(1), pp. 147-

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    (نویسنده تعیین نشده). معاد در نظام سینوی و صدرایی / علیرضا کرمانی. معارف عقلی، 7, 1391؛ 7(1): 147-