اندیشه درباره دنیا و آخرت، زندگى و مرگ، فنا و بقا، تداوم یا انقطاع حیات، محدود بودن هستى به جهان ماده یا امتداد یافتن آن در عالمى غیرمادى، جزء جدایی ناپذیر حیات بشری بوده است. در این پژوهش برآنیم تا رابطه میان دنیا و آخرت در عرفان اسلامی را با تکیه بر اندیشه های امام خمینی ره بررسی کنیم. در اندیشه عارفان، از دنیا و آخرت به عالم ظلمات و عالم نور تعبیر شده است و در واقع، در بیشتر موارد، عارفان با نکوهش عالم ظلمانی، در پی رسیدن به عالم نورانی بوده اند، اما در اندیشه امام خمینی ره با تأثیرپذیری از اسلام، نه تنها دنیا امری نکوهیده شمرده نمی شود، بلکه می تواند واسطه و راهی برای رسیدن به عالم نورانی و آخرت باشد.
دوفصلنامه علمی ـ ترویجی معارف عقلی، سال سیزدهم، شماره دوم، پیاپی37، پاییز و زمستان 1397
محمداسماعیل عبداللهی . دکتری تصوف و عرفان اسلامی، عضو گروه علمی فرق و ادیان حوزه علمیه قم (نویسنده مسئول) m.s.abdollahy@hotmail.com محمد کرمی نیا . دانشجوی کارشناسی ارشد فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه کاشان. karaminia.mohammad@yahoo.com چکیده
اندیشه درباره دنیا و آخرت، زندگى و مرگ، فنا و بقا، تداوم یا انقطاع حیات، محدود بودن هستى به جهان ماده یا امتداد یافتن آن در عالمى غیرمادى، جزء جدایی ناپذیر حیات بشری بوده است. در این پژوهش برآنیم تا رابطه میان دنیا و آخرت در عرفان اسلامی را با تکیه بر اندیشه های امام خمینی ره بررسی کنیم. در اندیشه عارفان، از دنیا و آخرت به عالم ظلمات و عالم نور تعبیر شده است و در واقع، در بیشتر موارد، عارفان با نکوهش عالم ظلمانی، در پی رسیدن به عالم نورانی بوده اند، اما در اندیشه امام خمینی ره با تأثیرپذیری از اسلام، نه تنها دنیا امری نکوهیده شمرده نمی شود، بلکه می تواند واسطه و راهی برای رسیدن به عالم نورانی و آخرت باشد. کلیدواژه ها
عرفان اسلامی، دنیا، آخرت، اسلام، امام خمینی ره.
/ *دانشجوی دکتری - کلام امامیه ، دانشگاه قرآن و حدیث قم / karaminia.mohammad@yahoo.com
